你们的家谱中，女儿可以上家谱吗？为什么表兄妹结婚后果达尔文的老婆

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你们的家谱中，女儿可以上家谱吗？为什么

女儿可以上家谱的，不过只是记载了女儿的名字和嫁到什么地方去了。女婿和外孙是不上家谱的。自古至今家谱一般就是这样的。如：长女李红适莒县二十里堡村张三。男子结婚了，在家谱中古代由于男尊女卑的原因一般记作：配×氏，不记配偶姓名。女儿出嫁了记作适××村××人。现在家谱编撰也与时俱进了。妻子在家谱中也记录完整名字了。

谢邀。

女儿可以上谱，记得详细的有夫家姓氏，记载内容至出嫁为止，其余内容不记载。

有一种持殊情况是，有女无子户则是用引招郎女婿的形式处理。如果女儿正常出嫁，则由近亲侄子继嗣并继承财产和承担赡养义务。

我族第六次续修族谱（1995年），有女无儿户，女孩如同男孩一样以继承人的身份上谱，这在传统族谱中不曾有的情况，前提是所育子女应从本姓，这也算得上是新时代的一项改革。

其实编撰家谱就是写一个时代的人和事的历史记载，家族的兴旺发展离不开代代的女性，没有代代的母亲孕育哪有人口的兴旺？所以家家谱中将妻子的姓名写进才算完整的家谱。妻子的出生地和女儿的姓名、出嫁地名和女婿姓氏都写进家谱，都是血缘关系的传流，更利于和谐社会共同发展。

家谱在古代和近代女孩是不上谱的。

随着时代发展，社会变迁，尤其近段时间家谱热的情况下，大多数家族在续谱过程中，都将女孩续入谱中。

虽然女孩可以入谱了，但是女孩终归是外姓，其子女是不可以入谱的。

本人家族刚修谱完毕，参与了部分工作，我们家族这次修谱不但把女孩名字录入谱中，还把嫁入本族中的媳妇们名姓全部写入谱中，以前老谱中，只记载嫁入女人的姓氏，不见其名。也是续谱与时俱进的表现。

家谱是一个家族繁衍人口的真实写照，在清代以前家谱的记录，只有男丁和配偶的姓氏记录，就算是没有子祠后人的，也是从旁系亲属同辈的叔伯弟兄中找一位过继承位，有特别的注明。女子是属于出嫁的姑娘，是不上家谱的。除非有女子嫁的是将相侯王，或者是巾帼不让须眉，扬才华出众，名扬海内，就有记录，而且还有墓志铭的详细记录。

从民国以后，家谱上才出现几男几女的记载，但是女子只有出生的记录，没有出嫁后的记录。如果是招郎入赘的，女婿必须得更名换女方的姓氏，出现在家谱是有著名的，女儿是不出现在家谱上的。

现在记录的家谱，是按民国时期的传统记录，女子上家谱，但记录不全。

达尔文的>妻子/h2>

1839年1月29日，在达尔文被授予英国皇家协会会员的巨大荣誉5天后，达尔文在出生地萨洛普郡举行了婚礼。婚后，达尔文与艾玛相处和睦，他们育了6男4女，计10个孩子。然而，没有一个孩子身体健康：两个大女儿未长大就夭折了，三女儿和两个儿子都终身不育，其余的孩子也都被病魔缠身，智力低下。

达尔文对此百思不得其解，直到晚年研究植物进化过程中发现，大自然讨厌近亲婚姻。这才恍然大悟。这也就是他与表姐婚姻的悲剧所在。这也就是他与表姐婚姻的悲剧所在。

古代为什么有童养媳？是不是婆媳关系更好

答，那是封建社会的产物，是对妇女的摧残，不人道，新中国建立后废除了这个产物，颁布婚姻法，男女平等，男女只有到达法律规定的年龄才能结婚，因受到封建思想影响，男尊女卑，那时媳妇的是没有任何发言权和地位的，表面上看似婆媳关系好，是建立在不平等的关系上表象。

你好，我是凉夜寒塘，历史爱好者，很荣幸能回答你的问题。

“小白菜，泪汪汪，从小没了爹和娘。童养媳，苦难讲，就怕逼着去拜堂。半夜里，秋风凉，望着月亮哭断肠。小白菜，泪汪汪，苦水比那溪水长。”这首歌谣出自电视剧《杨乃武与小白菜》，描述的正是清朝末年童养媳小白菜的悲惨遭遇。

童养媳在中国古代历史上由来已久。《三国志》中写道：“至十岁，婿家即迎之长养为媳。”这是三国时期关于童养媳的记载。到了北宋时，童养媳以婚俗的形式出现，民间盛行，历经数百年而不止。

那么何为童养媳？

童养媳是旧时一类特殊的女子群体，她们从小被婆家养育，待达到合法结婚年龄时便正式同房。从《三国志》的记载中我们知道，三国时期童养媳的年纪是十岁。但随着历史进程的发展，童养媳年龄往往越来越小，甚者刚出生便被婆家抱走。

待年岁稍长的时候，童养媳就要负担起婆家沉重的家务负担，同时沦落为生育的工具、失去了人生的自由。纵观古代封建社会，童养媳的生活基本充满了虐待与剥削，但她们又无法逃离，只能默默忍受、暗自哭泣。

童养媳出现的>缘故原由/span>

1、生活贫苦，无力供养

古代老百姓的生活大多是很贫苦的，而且古人生育又没有节制，很多时候一生就是七八个。家里人口多了以后自然无力养育，所以送给富贵人家做童养媳，说不定还能换回一些钱财补贴家用。

2、减轻经济负担

古代社会男女成亲，男方所要耗费的钱财较多（好像现今也是这样），女方家里陪嫁也有要求，这种习俗大多人避免不了。童养媳习俗可以大大减少这种开支，男方抱养一个童养媳不需要彩礼，等到正式结婚，仪式要比大娶简单得多，不要花多少钱，女家也不要陪嫁妆，没有破财嫁女之忧。

3、社会风气下的长远>思量/span>

很多时候，婆家为自己儿子找童养媳，不过是出于两种考虑：一是家境贫寒、条件不好，怕将来儿子娶不上媳妇，将女孩从小养大，可以保证自家有女人传宗接代；第二种是抱了童养媳之后，家里的家务有人承包，相当于给家里找了一个免费保姆。“女大三抱金砖”，童养媳一般还要比男方大个两三岁，这样做的目的也是为了让童养媳照顾男方家的儿子。

婆媳关系是不是更好？

不难发现，送养童养媳的一般是贫苦之家，而领养童养媳的大多都是有些经济能力的小户之家。这种经济地位的不对等加上古代男尊女卑的社会风气，童养媳的地位是很卑微的。

至于婆媳关系，基本就是“婆婆踢，公公打”，一言难尽。如果遇到比较仁慈的婆家兴许还会好点，但不得不说，几率很低。

再者，抛开童养媳这个话题，婆媳关系本就是千古难题，万望有人能想个两全之策，不胜感激！

以上就是我的回答，希望可以解答题主的>迷惑/blockquote>

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