《清平乐》成热剧，历史上的宋仁宗，究竟是个怎样的人表白教授被拒绝表白学生教师被免职

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《清平乐》成热剧，历史上的宋仁宗，究竟是个怎样的人

宋仁宗赵祯，是宋朝的第四任皇帝，十三岁继位，在位四十二年，是宋朝在位最长的皇帝。

宋仁宗勤俭节约，非常仁慈。宋仁宗刚即位时因为年龄小，所以是刘太后垂帘听政。刘太后去世后宋仁宗才开始掌管朝政，宋仁宗非常善于纳谏，有相当大的度量和推己及人之心。宋仁宗的善于纳谏还成全了千古流芳的包拯。包青天实在是政治清明的产物而非其他，因为皇帝的清明，有了包青天产生的政治环境 。

宋仁宗酷爱美人，因为曹皇后相貌不美丽，加上是太后给指婚的，所以宋仁宗对她一直也不待见，非常喜欢相貌美丽的张美人。甚至张美人死后都被追封为皇后。

宋仁宗非常严于律己，有次和随从们散步，可是随从们忘记带水了，宋仁宗非常口渴但是也一直忍着也没有说，回到宫中后狂饮了一杯。嫔妃很奇怪问他你为何不在外边让随从们伺候你饮水，宋仁宗说到如果我说口渴了他们没带水壶那是会收到处罚的所以就忍住了。

宋仁宗一生都非常勤俭节约，为他人考虑，是历史中有名的仁君。

怎样才叫做一个好皇帝？看到电视剧《清平乐》最后，里面有对于宋仁宗的评价，用《宋史》中的原话说的，”为人君,止于仁，帝诚无愧焉”。这是对于宋仁宗最好的评价，当然这也是整个大宋王朝中对于一个皇帝最好的评价了。

在宋仁宗之前，没有任何一个皇帝是用”仁”这个字作为庙号的，他是第一个。宋元明清一共四个仁宗，宋仁宗赵祯，元仁宗爱育黎拔力八达，明仁宗朱高炽和清仁宗嘉庆帝。相较于宋仁宗，剩下这三个里面最能堪比仁宗的，大概就是明成祖朱棣他那个儿子朱高炽吧。

我们今天讲讲什么是一个好皇帝？就中国人心里，对于一个老百姓和一个后世历史的观看者来说，一个好皇帝的评判标准，完全是两码事。很多人批判宋仁宗，他软弱无能，对外不进行征战，也不开疆拓土，同时也没什么特别大的志向，而且临死了国库也没什么钱。很多人说这是个昏君。乍一听，宋仁东确实称不上好皇帝。但是如果你走进当时宋朝的世界，你又会怎么看呢？宋仁宗，无论如何可能都是你所希望的那种领导，那种皇帝。

做个好皇帝有难度

要知道做一个皇帝究竟有什么难呢？很简单，无限的权利，有无限的欲望，但是你却只能有限的使用。要做一个好皇帝，首先一点，你就不是普通人了。其实宋仁宗这个庙号挺尴尬的，仁，二人也，可是偏偏他不能做一个正常人。你想，要做一个皇帝是什么感觉，你有无限的权利，那权利也非常大的，你可以干一切你想干的事。这是皇帝特有的权利，至少说你可以去干很多，作为一个普通人无法肆意妄为的事情。但是作为一个皇帝，你要顾着天下百姓，顾着家国天下，你更应该有无限的责任。

实际上作为一个朋友来说，那些昏君会很可爱。他们真的照顾自己朋友，他真的爱护自己身边的人。他也喜欢自己的女人，他也喜欢自己的儿女，这都是一个正常人的心态，正常人的需求或者诉求。

但是作为一个皇帝的话，这些因素你都不能有，你不能真的爱自己爱的人，因为你爱自己爱的人，你就会有偏私，你偏私就会照顾，不由自主的就会用你的权力去照顾。比如仁宗或许由于喜欢张皇后而去抬举她身边的人，这个行为是个再正常不过的行为了。

这么说吧，假如你喜欢个女人，你喜欢你的老婆，你去支持一下她的舅舅或者叔叔，在事业上帮个忙，能说你是昏庸吗？人家只会说你有人情味儿，相反，你不去做，就是没人情味的表现。

而当你成为一个皇帝的时候，你就不能这么做，不能有爱的人。皇帝的很多要求是分裂的。举个例子，最分裂的一个要求是，既要求皇帝要广播龙种，要绵延后世，要保住自己的皇位传承。又要求这个皇帝千万不能沉迷声色，不能过于***。所以这两者简直就是矛盾中的矛盾呐。大家可能觉得很奇怪，但实际上对于皇帝来说，很多要求就是矛盾的。既要让皇帝勤政爱民，希望皇帝能独揽朝纲，但是又要求皇帝要虚怀纳谷，要听从下面臣子们的建议。既要皇帝有一定的风度，能够在朝臣，甚至在外国使节面前，展现出自己泱泱大国的那种气质，又要求皇帝注意节俭，尽量不要有什么奢华的爱好。

很多时候人们都把自己过多的希望，寄托在一个好皇帝身上。希望这个皇帝能符合每个方面的期望，可是唯独忘了皇帝，他也是个人。尤其宋仁宗，他是个单独个体存在的人。所以在很多时候他只能干一件事，就是平衡，尽可能的平衡。他不敢轻信任何人的，不能去听信那些改革派的。因为那些改革派很有可能，会把整个朝堂陷入无限动荡之中，使得正常的朝政都无法施行，形成一种非常严厉的党争，互相攻歼。但他也不能纵容那些右派，尤其那些贪官污吏。因为他们会把这个国家给腐蚀空了，但又不能不用他们。因为不用他们，还真没人能办事。“水至清则无鱼”就是这个道理。

我们都希望整个朝政精明，希望上下和谐，希望这个国家非常美好。但实际朝政上，每一个在国家政治中所扮演的人物，都是一个一个的人，他们都有私欲。所以对于皇帝来说，他做的是非常之有限，但是他的责任却是无限的。

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宋仁宗称得上好皇帝吗？有人很质疑，但仁宗真的已经是一位竭尽全力要把责任担到去世的人了。仁宗给我们留下的是个光芒四射的的一个国家。也许国库里没钱，可国库里怎么会有钱呢？很多人说国库没钱的时候，你们想过吗?如果仁宗像当年隋文帝那样收税，国库能没钱吗？有人说,你怎么知道隋文帝收税多呢？很简单呀，隋文帝不收税多，国库怎么会有那么多存储，他隋炀帝拿什么去造啊！仁宗确实加税了，因为西部的叛乱，但仁宗加的税并不多。更何况，当时宋朝还有来自辽国、西夏的危险呢。

所以我们了解历史，首先要了解一个问题，就是很多事儿亲身入局就难了。站旁边看容易，你自己去做的时候，是非常非常困难的，很难去平衡每一件事情。多数人，会两手一摊，我要当昏君，，想宠幸哪个妃子，就宠幸哪个妃子，想骂哪个大臣，就骂哪个大臣，想干什么就干什么。因为当昏君没有责任，连底线都没有，死后留下什么样的烂摊子，他不管，所以当昏君容易。可是当一个明君就难了。尤其像宋仁宗这种，什么都听大臣劝的就很难。他知道自己不舒服，他知道自己家里人也不舒服。但是他在政的四十二年里，老百姓舒服了。

宋仁宗在位时，虽然说弊端重重，但是确实人民安居乐业。仁宗死的时候，全国上下都为他举哀，甚至辽国的耶律洪基，这个很不靠谱的皇帝都为他举哀。

宋仁宗确实丢人了，仁宗确实给当时北方多送去二十万两的岁币，把澶渊之盟后来的各种支出增加到五十万两，给老百姓带来负担。可是宋仁宗在位时，河北和辽朝之间再无大规模战争。如果你问河北老百姓，他怎么想？他会说宋仁宗是好皇帝。

所谓好或者坏，只是站在不同人的角度来看。现在的我们看，仁宗过分的保守，丢人了，骂仁宗，当时的宋朝是挫宋。但是如果你回到当年，回到那个战乱缤纷的年代，你觉着有能力活下去吗？

所以对一个皇帝好与坏的判断，尽量看老百姓有什么反应，当宋朝全天下都为宋仁宗举哀的时候，我们知道这个皇帝已经做到他应该做的了。

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